Η παιδεία είναι εκ φύσεως λιμάνι-καταφύγιο- για όλους τους ανθρώπους (Μένανδρος)--Το πιο σημαντικό είναι να μη σταματάς ποτέ να ρωτάς. Η περιέργεια έχει το δικό της λόγο ύπαρξης (Άλμπερτ Αϊνστάιν)--Μάθε να αγαπάς αυτούς που δεν πληγώνουν την αγάπη (Γ. Ρίτσος)--Τα εμπόδια δεν με πτοούν: καθένα από αυτά ενδυναμώνει τη θέληση για το ξεπέρασμά του (Λεονάρντο ντα Βίντσι)--Η πεμπτουσία της γνώσης είναι όταν την έχεις να την εφαρμόζεις κι όταν δεν την έχεις να ομολογείς την άγνοιά σου (Κομφούκιος) --Όλοι σκέπτονται να αλλάξουν τον κόσμο και κανείς τον εαυτό του (Λέων Τολστόι) --Ό, τι επαναλαμβάνουμε μας καθορίζει (Αριστοτέλης) --Δεν αγαπούν αυτοί που δεν δείχνουν την αγάπη τους (Σαίξπηρ) --Η αρετή είναι μια κατάσταση πολέμου και για να ζήσουμε μ' αυτήν πρέπει να πολεμάμε με τον εαυτό μας (Ζαν Ζακ Ρουσσώ) --Ό,τι είναι η γλυπτική για ένα κομμάτι μάρμαρο, είναι και η μόρφωση για την ψυχή (Τζότζεφ Άντισον) --Ο μέτριος δάσκαλος λέει. Ο καλός δάσκαλος εξηγεί. Ο ανώτερος δάσκαλος επιδεικνύει. Ο μεγάλος δάσκαλος εμπνέει (Γουίλιαμ Άρθουρ Γουόρντ)--Ο αληθινά σοφός δάσκαλος δεν σε προσκαλεί στον οίκο της σοφίας του, αλλά σε οδηγεί στο κατώφλι του δικού σου πνεύματος (Χαλίλ Γκιμπράν)



Δευτέρα 29 Ιανουαρίου 2018

Φράσεις για προβληματισμό 13ο μέρος

Ο χρόνος είναι νόμισμα της ζωής σου. Είναι το μοναδικό νόμισμα που έχεις και μόνο εσύ μπορείς να αποφασίσεις πώς θα το ξοδέψεις. Πρόσεχε μόνο μην αφήνεις άλλους ανθρώπους να το ξοδεύουν αυτοί για σένα (Carl Sandburg, 1878-1967, Αμερικανός ποιητής).
Αν αγαπάς τη ζωή σου, μη χάνεις τον καιρό σου, γιατί ο καιρός είναι το νήμα από το οποίο υφαίνεται η ζωή (Μάρκος Αυρήλιος).
Χιόνι πέφτει τον Γενάρη, χαρές θα’ν’ τον Αλωνάρη (Παροιμία).
Μη λες τίποτε άλλο παρά μόνο ό, τι μπορεί να ωφελήσει τους άλλους και τον εαυτό σου. Απόφευγε την αργολογία (Βενιαμίν Φραγκλίνος, μέλος της Επιτροπής που συνέταξε τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας των ΗΠΑ).
Πολιτεία που δεν έχει ως βάση της τη χριστιανική παιδεία, είναι οικοδομή που χτίζεται χωρίς ασβέστη και νερό (Σκέψη ιεράρχη).
Δε θέλω του κισσού το πλάνο ψήλωμα σε ξένα αναστυλώματα δεμένο. Ας είμαι ένα καλάμι, ένα χαμόδεντρο μα όσο ανεβαίνω, μόνος ν’ ανεβαίνω (Γ. Δροσίνης).
Καλύτερο από τις συμβουλές είναι το παράδειγμα (Αίσωπος).
Το να είσαι ικανός να γεμίσεις τον ελεύθερο χρόνο σου ευφυώς είναι το τελευταίο προϊόν του πολιτισμού και, προς το παρόν, ελάχιστοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε αυτό το επίπεδο (Σκέψη ιεράρχη).
Όπως κι εσείς, έτσι κι εγώ δεν γνώριζα ότι αυτός είναι ο Μεσσίας. Αλλά ο Θεός που με έστειλε να βαπτίζω με απλό νερό, εκείνος μου είπε: «Σ’ όποιον δεις το Άγιο Πνεύμα να κατεβαίνει και να μένει μόνιμα πάνω του, αυτός είναι που βαπτίζει με Πνεύμα Άγιο και αυτός χορηγεί τις δωρεές και τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος σ’ όσους βαπτίζονται με το βάπτισμά Του (Κατά Ιωάννη, α,33).
Προσέχετε μήπως σας εξαπατήσει κανείς με την ψευδοφιλοσοφία και την απάτη που είναι άδεια από ωφέλιμο περιεχόμενο και στηρίζεται όχι σε θεία αποκάλυψη, αλλά στην παράδοση των ανθρώπων. Αυτή είναι φτιαγμένη σύμφωνα με τη στοιχειώδη και παιδαριώδη θρησκευτική διδασκαλία του πλανεμένου κόσμου, κι όχι σύμφωνα με τη διδασκαλία του Χριστού (Προς Κολασσαείς, β, 8)
Συγκλονισμένος από την πρόταση που του έκανε ο Κύριος, ο Ζακχαίος κατέβηκε γρήγορα, πήγε στο σπίτι του και γεμάτος χαρά υποδέχθηκε τον Χριστό. Ας μην κατακρίνουμε κανέναν, διότι δεν μπορούμε να γνωρίζουμε ούτε τα βάθη της ψυχής του ούτε τη μελλοντική του εξέλιξη. Αυτά τα γνωρίζει μόνον ο Παντογνώστης Κύριος, ο οποίος θέλει τη σωτηρία όλων των ανθρώπων και δεν παύει να δίνει ευκαιρίες στον καθένα για μετάνοια. Και ο Ζακχαίος μετανόησε πραγματικά και τον εορτάζουμε ως Άγιο στις 20 Απριλίου (Περιοδικό Σωτήρ, 2103/15.1.2015).
Η Κυριακή του τελώνου και Φαρισαίου μας εισάγει στην ιερή και κατανυκτική περίοδο του Τριωδίου. Μς καλεί η Εκκλησία σε μετάνοια και προσευχή, για να ετοιμασθούμε για τη μεγάλη γιορτή του Πάσχα.
Ο δρόμος που μας υπέδειξε ο τελώνης της παραβολής είναι ο δρόμος της ταπείνωσης. Η καταδίκη του εαυτού μας θα γίνει η αρχή της σωτηρίας μας. Αν καταδικάζουμε εδώ τον εαυτό μας, δεν θα μας καταδικάσει ο Θεός την ημέρα της Κρίσεως. Να στραφούμε με ελπίδα στο έλεος του Θεού και να πούμε από τα βάθη της ψυχής μας, όπως ο τελώνης:" Ὁ Θεός, ἰλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ" (Περιοδικό Σωτήρ, 2103/15.1.2015)
Ο Γρηγόριος Θεολόγος, όταν ήταν άρρωστος, απευθυνόμενος στον σατανά, έγραφε: "Χτύπα το σώμα, η ψυχή μένει αλώβητη, τη θεϊκή εικόνα θα την παρουσιάσω στον Χριστό, όπως την έλαβα, ανθρωποκτόνε. Και παλαιά έδεσες τον μεγάλο Ιώβ, αλλά νικήθηκες". Και αλλού: "Η δική μου δόξα είναι οι πόνοι μου... Άλλος Ιώβ είμαι". Ἀνεπαύθη ἐν Κυρίῳ εντελώς εξασθενημένος σε ηλικία περίπου 63 ετών (Περιοδικό Σωτήρ, 2103/15.1.2015)
Το μυστικό να σ΄ αγαπούν είναι να αγαπάς και να ξέρεις τη δουλειά σου καλύτερα από τον καθένα (G. Courtois)
Ο Χριστός είναι το αληθινό φως! Με την αξεπέραστη διδασκαλία Του, την απύθμενη αγάπη Του και την πανσθενουργό Χάρη Του μας φωτίζει, μας εμπνέει, μας ζωογονεί. Μέσα στην Εκκλησία Του λάμπει αυτό το γλυκό και υπερκόσμιο φως και μεταδίδει ειρήνη και χαρά σ’ όσους το δέχονται. Ας αγωνιζόμαστε κι εμείς να διατηρούμε την καρδιά μας καθαρή, ώστε να δέχεται μέσα της τις ακτίνες του Θείου Φωτός (Περιοδικό Σωτήρ, 2102, 1/1/2025).

Εάν θέλετε να δείτε το 1ο μέρος δείτε εδώ
Εάν θέλετε να δείτε το 2ο μέρος δείτε εδώ
Εάν θέλετε να δείτε το 3ο μέρος δείτε εδώ
Εάν θέλετε να δείτε το 4ο μέρος δείτε εδώ
Εάν θέλετε να δείτε το 5ο μέρος δείτε εδώ
Εάν θέλετε να δείτε το 6ο μέρος δείτε εδώ 
Εάν θέλετε να δείτε το 7ο μέρος δείτε εδώ
Εάν θέλετε να δείτε το 8ο μέρος δείτε εδώ
Εάν θέλετε να δείτε το 9ο μέρος δείτε εδώ 
Εάν θέλετε να δείτε το 10ο μέρος δείτε εδώ
Εάν θέλετε να δείτε το 11ο μέρος δείτε εδώ 
Εάν θέλετε να δείτε το 12ο μέρος δείτε εδώ

Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα!








Δευτέρα 22 Ιανουαρίου 2018

Προγονική σκέψη και σοφία



Ὄλβιος ὅστις Ἱστορίης ἔσχεν μάθησιν: είναι ευτυχής όποιος γνωρίζει Ιστορία (Ευριπίδης). 
Οὐ γάρ τοῖς ψηφίσμασιν, ἀλλά τοῖς ἤθεσιν καλῶς οἰκεῖσθαι τάς πόλεις: οι πόλεις δεν διοικούνται σωστά με τους νόμους, αλλά με την ηθική συμπεριφορά των πολιτών (Ισοκράτης).
Το να φοβάται κανείς τον θάνατο, άνδρες Αθηναίοι, ισοδυναμεί με το να νομίζει κανείς ότι είναι σοφός χωρίς να είναι. Να νομίζει ότι γνωρίζει αυτά που δε γνωρίζει. Γιατί κανείς δε γνωρίζει τον θάνατο, ούτε αν συμβαίνει να είναι το μεγαλύτερο αγαθό για τον άνθρωπο, κι όμως, τον φοβούνται σαν να ξέρουν καλά ότι είναι το μεγαλύτερο κακό. Και δεν είναι αυτό το χειρότερο είδος αμάθειας, το να νομίζει κανείς ότι γνωρίζει εκείνα που δε γνωρίζει; (Πλάτων, Απολογία Σωκράτους)
Εἰ βούλει καλῶς ἀκούειν, μάθε καλῶς λέγειν, μαθών δέ καλῶς λέγειν, πειρῶ καλῶς πράττειν, καί οὕτω καρπώσῃ τό καλῶς ἀκούειν: εάν θέλεις να σε επαινούν, μάθε πρώτα να επαινείς, και αφού μάθεις να επαινείς, προσπάθησε να ενεργείς σωστά, κι έτσι θα κερδίσεις το να σε επαινούν (Επίκτητος).
Ὁ ἄνθρωπος θείας μετέσχε μοίρας: ο άνθρωπος, όταν πλάσθηκε, έλαβε μέρος από θεϊκή χάρη (Πλάτων).
Θηρεύουσι, τοῖς μέν κυσί καί τούς λαγωούς οἱ κυνηγοί, τοῖς δέ ἐπαίνοις τούς ἀνοήτους οἱ κόλακες: οι κυνηγοί πιάνουν τους λαγούς με τους σκύλους και οι κόλακες με τους επαίνους (πιάνουν) τους ανόητους ανθρώπους (Αρχαίο ρητό, Προς τη Νίκη, τ. 737).
Ἐστι δέ ἀναισθησία, βραδύτης ψυχῆς ἐν λόγοις καί πράξεσιν: αναισθησία είναι η βραδύτητα (βαριεστιμάρα, αδιαφορία) της ψυχής σε λόγια και σε πράξεις (Θεόφραστος).
Σοφόν εὔκαιρος σιγή καί παντός λόγου κρεῖττον: σοφό είναι να κλείνεις το στόμα σου παρά να μιλάς, όταν η περίσταση το καλεί (Πλούταρχος).
Ὁ μή εἰδώς σιωπᾶν οὐκ οἶδεν διαλέγεσθαι: αυτός που δεν ξέρει να σιωπά δεν ξέρει και να συνομιλεί (Αριστοτέλης).
Αἰσχρόν τούς παίδας μή μιμεῖσθαι τούς σπουδαίους τῶν γονέων: είναι ντροπή τα παιδιά να μη μιμούνται τους αξιόλογους προγόνους (Ισοκράτης).
Ἐρωτηθείς ὁ Ἀριστοτέλης πῶς ἄν προκόπτοιεν οἱ μαθηταί, ἔφη, ἐάν τους προέχοντας διώκοντες τούς ὑστεροῦντας μή ἀναμένωσι: όταν ρωτήθηκε ο Αριστοτέλης πώς θα είχαν καλή επίδοση οι μαθητές του, απάντησε: εάν τρέχουν να φθάσουν αυτούς που προχωρούν μπροστά, δηλαδή αυτούς που έχουν καλύτερη επίδοση και δεν περιμένουν αυτούς που μένουν πίσω, δηλαδή αυτούς που υστερούν στη μάθηση.
Ἔχω πολλήν οὐσίαν καί πλούσιος καλοῦμ' ὑπό πάντων, μακάριος δ' ὑπ'οὐδενός: έχω αλήθεια μεγάλη περιουσία και από όλους νομίζομαι πλούσιος, αλλά κανένας δεν με θεωρεί ευτυχισμένο (Πλούταρχος).
Δεῖ τά μέν εἰκότα λέγειν, τά δ’ ἀμήχανα σιωπᾶν: πρέπει κάποιος τα πιθανά (τα εύλογα) να τα λέει, τα δε απίθανα (γι’ αυτά που έχει επιφυλάξεις) να τα αποσιωπά (Θαλής Μιλήσιος).
Ἐν νυκτί βουλή: Απόφαση με ηρεμία τη νύχτα (Αρχαία Παροιμιακή φράση)
Οὐκ ἔστιν ὅστις ἡδέως ζητῶν βιοῦν εὔκλειαν εἰσεκτήσατο: κανένας από όσους επεδίωξαν να περάσουν τη ζωή τους με απολαύσεις δεν απέκτησε φημισμένο όνομα (Ευριπίδης)
Ἅ μή προσήκει, μήτ' ἄκουε, μηθ' ὅρα: αυτά που δεν ταιριάζουν στον άνθρωπο ούτε να τ' ακούς ούτε να τα βλέπεις (Αρχαίο ρητό).
Αἰέν ἀριστεύειν: αυτή η επιγραφή όχι απλώς γραμμένη στα Ελληνικά, αλλά και με τόνους και με πνεύματα, βρίσκεται γραμμένη στο σύμβολο του Boston college της Μασαχουσέτης! Είναι φράση από την Ιλιάδα (Ζ, στ. 208) και σημαίνει πάντα να αριστεύεις. Ας είναι έμβλημα όλων μας, για να ξεπερνάμε όχι τους άλλους, αλλά τον εαυτό μας για κάτι καλύτερο (Περιοδικό Προς τη Νίκη).
Πρεσβύτατον τῶν ὄντων θεός• ἀγέννητον γάρ. Κάλλιστον, κόσμος• ποίημα γάρ Θεοῦ. Μέγιστον, τόπος• ἅπαντα γάρ χωρεῖ.Τάχιστον, νοῦς• διά παντός γάρ τρέχει. Ἰσχυρότατον, ἀνάγκη• κρατεῖ γάρ πάντων. Σοφώτατον, χρόνος• ἀνευρίσκει γάρ πάντα..... 
Τί δύσκολον: τό ἑαυτόν γνῶναι• Τί δέ εὔκολον; Τό ἄλλῳ ὑποτίθεσθαι:ο πρεβύτερος των όντων είναι ο Θεός, γιατί είναι αγέννητος και δεν έχει αρχή ούτε τέλος. Το πιο ωραίο δημιούργημα είν΄ ο κόσμος, γιατί είναι ένα θεϊκό ποίημα. 
Το μεγαλύτερο πράγμα είναι ο τόπος, γιατί χωρεί τα πάντα. Το ταχύτερο πράγμα είναι το  μυαλό, γιατί τρέχει συνεχώς. Το πιο ισχυρό πράγμα είναι η ανάγκη, γιατί επικρατεί σε όλα. Το πιο σοφό πράγμα είναι ο χρόνος, γιατί φέρνει τα πάντα στο φως....Ποιο είναι το πιο δύσκολο; Να γνωρίσεις τον εαυτό σου. Ποιο είναι το πιο εύκολο; Να συμβουλεύεις τους άλλους  (Θαλής Μιλήσιος). 

Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα! 

 


Δευτέρα 15 Ιανουαρίου 2018

Η σύγχρονη Ελλάδα μέσα από τα μάτια των μαθητών




Όπως χαρακτηριστικά αναφέρει ο Νίτσε, από όλες τις ανθρώπινες φυλές η τελειότερη, ωραιότερη, η αξιοζήλευτη και γοητευτική, αυτή που σε συνεπαίρνει περισσότερο προς τη ζωή είναι η Ελληνική. Άλλωστε οι ηνίοχοι κάθε επερχόμενου πολιτισμού είναι οι Έλληνες, εφόσον γεννήθηκαν και διαμόρφωσαν την πρωτοπόρα σκέψη τους στην Ελλάδα, την κοιτίδα του παγκόσμιου πολιτισμού. Εδώ, στη χώρα μας, γεννήθηκε η δημοκρατία, η φιλοσοφία,η τέχνη, η παιδεία. 

Μάλιστα, ο μεγάλος Νίκος Καζαντζάκης είχε αναφέρει για το μέλλον της Ελλάδας: «Το πρώτο σου χρέος, εχτελώντας τη θητεία σου στη ράτσα, είναι να νιώσεις μέσα σου όλους τους προγόνους. Το δεύτερο, να φωτίσεις την ορμή τους και να συνεχίσεις το έργο τους. Το τρίτο σου χρέος, να παραδώσεις στο γιο τη μεγάλη εντολή να σε ξεπεράσει». 
Παράδοση και μεταλαμπάδευση αξιών σημαίνει ότι αγαπάμε τις ρίζες μας,την ταυτότητά μας, αλλά και ότι εμείς, η νέα γενιά συνεχίζει να δημιουργεί τη δική της Ελληνική εθνική προσωπικότητα. 
Δεν είναι άλλωστε δύσκολο να αγαπήσεις τη χώρα με την οποία έχεις βιωματική σχέση, όχι μόνο λόγω ιστορικής κληρονομιάς, αλλά και επειδή η μοναδική ομορφιά της ελληνικής φύσης σε κάνουν να νιώθεις πλούσιος, ακόμα κι αν η χώρα σου είναι φτωχή! Η σημερινή Ελλάδα ωστόσο δεν είναι μόνο ένας από τους πρώτους σε επιλογή θερινούς προορισμούς, αλλά και μια φιλόξενη χώρα, με περιποιημένα ξενοδοχεία, ηλιόλουστες παραλίες, αλλά και εκσυγχρονισμένα κτίρια, καθώς το διαχρονικό (αρχαία ελληνικά μνημεία) συμπορεύεται με το νέο (τεχνολογικά αναβαθμισμένη ζωή). 

Δυστυχώς όμως ο τόπος αυτός διέρχεται μια οικονομική κρίση, την οποία χαρακτηρίζει ο θεσμός της ευνοιοκρατίας, του νεποτισμού, της έλλειψης αξιοκρατίας, καθότι όσο προηγμένοι είναι οι Έλληνες, άλλο τόσο διέπονται από τις έννοιες της καχυποψίας και του ατομικισμού, ώστε να εκτρέπουν την ομορφιά της ψυχής από τη φυσική ομορφιά.
Είναι οξύμωρο να ζητάμε ή να απαιτούμε από τους επισκέπτες μας να κρατούν καθαρή τη χώρα μας, όταν εμείς δεν τη φροντίζουμε, αφού είμαστε οι καθ' ύλιν αρμόδιοι. Εξίσου αντιφατικό είναι να επιλέγουμε μόνο ξένη γλώσσα στις συνεννοήσεις μας με τους τουρίστες, αντί να ανακαλύψουμε ενδελεχώς πόση μεγάλη τιμή είναι να μιλάς την Ελληνική γλώσσα. Επιπροσθέτως οι Έλληνες μαστίζονται από κρίση αξιών, φόβου, ανασφάλειας, ξενομανίας, αλλά και απομάκρυνσης από την Ορθοδοξία, αφού χωρίς Σωτήρα, πώς να αναζητήσουμε τη σωτηρία μας; 

Είναι αξιοσημείωτο μάλιστα ότι η Ελλάδα διαπρέπει στο εξωτερικό, ενώ στο εσωτερικό η χώρα εμφανίζει φαινόμενα προχειρότητας, ευθυνοφοβίας, αλλά και καιροσκοπισμού. Κι ενώ η Ελλάδα "τρώει" τα παιδιά της, ακόμα κι οι ηλικιωμένοι άνθρωποι κουρασμένοι από τη δουλειά σε όλη τους τη ζωή, είναι αναγκασμένοι να υποστούν αμέτρητες μειώσεις στις συντάξεις, αλλά και στα εργασιακά τους δικαιώματα. 

Βλέποντας ένας μαθητής μια τέτοια κατάσταση, από τη μια χαίρεται που γεννήθηκε στην ομορφότερη χώρα του κόσμου, από την άλλη όμως τρομοκρατείται και ανησυχεί για το μέλλον του. Μπορεί σήμερα στους νέους ανθρώπους να είναι διάχυτη μια απογοήτευση, αλλά όπως έλεγε ο Γιάννης Ρίτσος: "ετούτος δω ο λαός δεν γονατίζει, παρά μονάχα μπροστά στους νεκρούς του".
Αποστολή της νέας γενιάς είναι να οικοδομήσει την παράδοση, να διασφαλίσει την ιστορική μας ταυτότητα, αλλά και να αντεπεξέλθει στις αλματώδεις προκλήσεις της νέας χιλιετίας. Άλλωστε, η νεολαία επιτίθεται με το ισχυρότερο όπλο: τα όνειρά της. 
  (Μαθητικές Σκέψεις)

Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα!  

Δευτέρα 8 Ιανουαρίου 2018

Φράσεις για προβληματισμό 12ο μερος


Μυστήριο ο χρόνος. Αυτός ο μυστηριώδης και φευγαλέος χρόνος εδώ στη γη είναι άθληση και άσκηση για την αιωνιότητα. Από εδώ ο πιστός χριστιανός γίνεται τέκνο του φωτός, συμπολίτης των Αγίων και οικείος του Θεού, μέλος του Σώματος του Χριστού. Αγωνίζεται να μορφωθεί ο Χριστός μέσα του, να καρποφορεί στην καρδιά του ο λόγος του Θεού (Σωτήρ, 2102/1.1.2015).
Η πόρτα της ευκαιρίας δεν είναι ποτέ κλειδωμένη. Λίγοι όμως την ανοίγουν και μπαίνουν μέσα, επειδή οι περισσότεροι φοβούνται να πιάσουν και να γυρίσουν το πόμολο (Προς τη Νίκη, τεύχος 732). 

Καλός ὁ νόμος, ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρῆται: ο νόμος είναι καλός, εάν τον χρησιμοποιεί κάποιος σύμφωνα με τον σκοπό που έχει (Ά Τιμ. α’, 8).

Δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται: ο νόμος δεν ορίστηκε, ούτε είναι αναγκαίος για τον δίκαιο (Ά Τιμ. α’, 9).

Η γη δεν παράγει τους καρπούς, για να τους δεσμεύσει και να τους κρατήσει, με σκοπό να τους απολαύσει η ίδια. Τους προσφέρει για τη δική μας εξυπηρέτηση. Για να τραφούμε και να κρατηθούμε στη ζωή. Τα δένδρα, τα φυτά, τα ζώα παράγουν τα αγαθά τους, τα βάζουν διακριτικά στη διάθεσή μας. Μόνο ο άνθρωπος επινόησε την αχόρταγη αποθήκευση των υλικών αγαθών. Πέφτει στην πλεονεξία κι αφοσιώνεται στον πλούτο του, που θα έπρεπε να είναι μονάχα υπηρέτης του (Σπουδαία σκέψη).

«Πῶς δύσκολόν ἐστι τοὺς πεποιθότας ἐπὶ χρήμασιν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν: πόσο δύσκολο είναι να μπει στη βασιλεία του Θεού εκείνος που έχει στηρίξει την πεποίθησή του στα χρήματα, και εξαρτά τη συντήρησή του και την ευτυχία του μόνο απ’ αυτά (Κατά Μάρκον, ι, 24).

Πήρε όλο τον πόνο στα χέρια Του, για ν’ απαλύνει τον πόνο μας, κι εμείς -αυτό ήταν το «ευχαριστώ» μας- του προσθέσαμε κι αλλά καρφιά κι άλλο πόνο. Μνημείο μικρότητας ανθρώπινης συμπεριφοράς αποτελεί η συμπεριφορά μας απέναντι στον Λυτρωτή μας (Χρήστος Μπίντας, Νάουσα).

Κάθε πράγμα κοντά σου να έχει τη θέση του (Βενιαμίν Φραγκλίνος). 
Ο Κύριος εικονίζει την ευφροσύνη της βασιλείας του με την παραβολή του Δείπνου. Οι άνθρωποι που αρνήθηκαν να μετάσχουν δεν είναι άσωτοι, που έφυγαν μακριά και σκόρπισαν τον πατρικό πλούτο. Δεν είναι Φαρισαίοι που έστησαν τον εαυτό τους είδωλο και έχασαν το πρόσωπο του Θεού. 
Οι άνθρωποι μπλοκαρίστηκαν στην καθημερινότητα: Ιδιοκτησία: «ἀγρὸν ἠγόρασα, », Το καθημερινό έργο: «ζεύγη βοῶν ἠγόρασα πέντε, καὶ πορεύομαι δοκιμάσαι αὐτά», Οικογενειακή απασχόληση: «γυναῖκα ἔγημα, καὶ διὰ τοῦτο οὐ δύναμαι ἐλθεῖν». Νεκρώθηκε το πνευματικό τους αισθητήριο και έσβησε η λαχτάρα τους για επικοινωνία με τον αιώνιο Θεό (Μητροπολίτης  Αττικής και Μεγαρίδος, Νικόδημος).

Ο Κύριος, μόλις αντικρίζει την κουβάρι άσεμνη γυναίκα που «ἦν συγκύπτουσα καί μή δυναμένη ἀνακύψαι εἰς τό παντελές», στυλώνει το θεϊκό βλέμμα καταπάνω της και της λέει: «γύναι, ἀπολέλυσαι τῆς ἀσθενείας σου (Λουκά ιγ, 12)». Δεκαοχτώ χρόνια σκυμμένη, λύθηκε μονομιάς και στάθηκε ολόρθη στα πόδια της. Ακτινοβόλησε την ευτυχία της και την ευγνώμονα διάθεσή της. Ας εναποθέτουμε τον πόνο μας και την ασθένειάς μας στον Άγιο Θεό, που είναι όλος αγάπη και θα ανταποκριθείς την εκπλήρωση των πόθων μας (Σκέψη ιεράρχη).

Ο πλούσιος καθισμένος στον πλούτο του. Κόσμος κλειστός, χωρίς κεραίες ανθρωπιάς, που να έχουν επαφή με τη γύρω πραγματικότητα. Δεν αφήνουν να φτάσουν στην καρδιά οι κραυγές του πόνου, ούτε και αυτού του φτωχού Λάζαρου που είναι δίπλα του. Ο ατομισμός και η εγωπάθεια του έχει στενέψει τους ορίζοντες. Πόσο ευτυχισμένος θα ήταν αν άνοιγε την καρδιά του στις κραυγές των πονεμένων και φτωχών! Θα συναντούσε τον Θεό και τον άνθρωπο, τον συνάνθρωπό του ( Σπουδαία σκέψη).

Δι’ ὑμᾶς ἐπτώχευσε πλούσιος ὤν, ἵνα ὑμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσητε (Β Κορινθίους, η, 9): Φτώχεια... Φτώχεια... Ναι, από σένα πρέπει ν’ αρχίσουμε. Μετά έρχεται η Βασιλική οδός της αγιότητας, της αγάπης και της ελεημοσύνης. Κι ο Ιησούς γεννήθηκε στη φτώχεια. Ο Θεός σαρκώθηκε... (A. Degallier, μετάφραση Κώστα και Εριέττας Διαμαντοπούλου).

Ὁρᾶτε καί φυλάσσεσθε ἀπό πάσης πλεονεξίας- ὅτι οὐκ ἐν τῷ περισσεύειν τινί ἡ ζωή αὐτοῦ ἐστιν ἐκ τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῦ: να προσέχετε και να προφυλάγεσθε από κάθε είδος πλεονεξίας. Η πλεονεξία δεν μπορεί καθόλου να κάνει τη ζωη σας άνετη και χαρούμενη. 
Διότι η ζωή του ανθρώπου δεν εξαρτάται από τα περίσσια πλούτη του και δεν διατηρείται από τα υπάρχοντά του. Τα πολλά πλούτη του δεν μπορούν να του εξασφαλίσουν τη μακροζωία και την ευχάριστη ζωή ( Σπουδαία σκέψη από το Κατά Λουκάν, ιβ, 15). 
Μη δίνεις σημασία στον εαυτό σου, ούτε να επιδιώκεις με κάθε τρόπο ό, τι θεωρείται αγαθό για τη σάρκα, δηλαδή υγεία, ομορφιά, ηδονικές απολαύσεις, μακροζωία, ούτε να θαυμάζεις τα χρήματα και τη δόξα και την εξουσία, ούτε όσα εξυπηρετούν την πρόσκαιρη ζωη σου. Αλλά πρόσεχε τον εαυτό σου, δηλαδή την ψυχή σου. Αυτήν στόλιζε και αυτήν φρόντιζε, ώστε με την προσοχή να κατορθώσεις να την απαλλάξεις από όλη τη βρωμιά που επικάθισε επάνω της από την κακία,  να καθαριστεί όλο το αίσχος της κακίας και να την κοσμείς και να τη φαιδρύνεις με την ομορφιά της αρετής (Μέγας Βασίλειος).

Ο Κύριος μπροστά στον άσημο και τυφλό επαίτη...Και ο τυφλός περιφρονημένος και βαθιά πικραμένος άνθρωπος μπροστά στον σαρκωμένο Υιο του Θεού, κραυγάζει μέσα απ’ το απύθμενο ηφαίστειο του πόνου του. Και η σαρκωμένη ΑΓΑΠΗ, ο Κύριος Ιησούς, στέκεται ν’ ακούσει τον στεναγμό και την κραυγή του: «σταθεὶς δὲ ὁ ᾿Ιησοῦς ἐκέλευσεν αὐτὸν ἀχθῆναι πρὸς αὐτόν. ἐγγίσαντος δὲ αὐτοῦ ἐπηρώτησεν αὐτὸν λέγων· τί σοι θέλεις ποιήσω; ὁ δὲ εἶπε· Κύριε, ἵνα ἀναβλέψω. καὶ ὁ ᾿Ιησοῦς εἶπεν αὐτῷ· ἀνάβλεψον· ἡ πίστις σου σέσωκέ σε (Κατά Λουκάν, ιη, 40, 42)».

Μια κουκουβάγια- τέλεια εγωίστρια- απ’ όλα τα πουλιά ήταν φευγάτη. Όλα τους παίρνανε ύφος κρύο, θλιβερό, όταν αντάμωναν μαζί της. Σ’ ένα τρυγόνι ευαίσθητο μια μέρα την έκπληξή της διηγήθηκε, κι αυτό της αποκρίθηκε: «το λάθος είναι όλο δικό σου• αγάπα, για να σ’ αγαπούν» (De Fulvy).

Όταν ο Μαρξ αντιμετώπιζε κάποιον χοντροκέφαλο συνομιλητή, του έλεγε σαρκαστικά: «Άντε, παιδί μου, να μάθεις Αρχαία ελληνικά κι έλα έπειτα να μιλάς» (Σαράντος Καργάκος, στο περιοδικό Ενοριακή Ευλογία).

Οι ασθένειες μας βγάζουν σε καλό, όταν τις υπομένουμε αγόγγυστα, παρακαλώντας τον Θεό να μας συγχωρήσει τις αμαρτίες και δοξάζοντας το όνομά Του. Η μεγάλη λύπη και η στενοχώρια δεν είναι από τον Θεό, είναι παγίδα του διαβολου (Σπουδαία σκέψη).

Άρχιζε με όρεξη το καθετί. Μια δυναμική αρχή εξασφαλίζει την καλή συνέχεια. Κάνε οικονομία χρόνου και δυνάμεων. Προγραμμάτισε όσα έχεις να κανείς καθημερινά. Αν κάπου δυσκολευτείς περισσότερο, μην παραιτείσαι. Κερδίζουν αυτοί που αρνούνται να παραιτηθούν από την προσπάθεια (Προς τη Νίκη, τεύχος 739).

Δεν πρέπει να πολεμάτε τα παιδιά σας, αλλά τον σατανά που πολεμά τα παιδιά σας. Να τους λέτε λίγα λόγια και να κάνετε πολλή προσευχή. Η προσευχή κάνει θαύματα. Δεν πρέπει η μητέρα να αρκείται στο αισθητό χάδι στο παιδί της, αλλά να ασκείται στο πνευματικό χάδι της προσευχής (Άγιος Πορφύριος).

Μη χάνεις τον καιρό σου, κάνε πάντοτε κάτι ωφέλιμο (Βενιαμίν Φραγκλίνος).

Όταν έρθει μέσα μας ο Χριστός, τότε ζούμε μόνο το καλό, την αγάπη για όλο τον κόσμο. Το κακό, η αμαρτία, το μίσος εξαφανίζονται μόνα τους. Δεν μπορούν, δεν έχουν θέση να μείνουν. (Άγιος Πορφύριος).

Γιατί να κυνηγάμε τα σκοτάδια; Να, θα ανάψουμε το φως και τα σκοτάδια θα φύγουν μόνα τους. Θα αφήσουμε να κατοικήσει σ’ όλη την ψυχή μας ο Χριστός και τα δαιμόνια θα φύγουν μόνα τους (Άγιος Πορφύριος).

Στην ψυχή που όλος ο χώρος της είναι κατειλημμένος από τον Χριστό, δεν μπορεί να μπει και να κατοικήσει ο διάβολος, όσο κι αν προσπαθήσει, διότι δεν χωράει, δεν υπάρχει κενή θέση γι’ αυτόν (Σπουδαία σκέψη).

Να μην ενδιαφέρεσαι αν σε αγαπούν, αλλά αν εσύ αγαπάς τον Χριστό και τους ανθρώπους, μόνο έτσι γεμίζει η ψυχή (Σπουδαία σκέψη).

Αν θέλεις να παρακαλέσεις κάποιον άνθρωπο, λες: «Δώσε μου αυτό που σου ζητώ;» Αυτό δεν είναι αλαζονεία; Γι’ αυτό η προσευχή πρέπει να αρχίζει με δοξολογία στον Παντοδύναμο Θεό. Ακολουθεί η δέηση. Δεν πρέπει να ζητάς σαν τον πεινασμένο που περιμένει τροφή (Αγίου Αμβροσίου, Τα μυστήρια ).



Εάν θέλετε να δείτε το 1ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 2ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 3ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 4ο μέρος δείτε εδώ
Εάν θέλετε να δείτε το 5ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 6ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 7ο μέρος δείτε εδώ
Εάν θέλετε να δείτε το 8ο μέρος δείτε εδώ
Εάν θέλετε να δείτε το 9ο μέρος δείτε εδώ 
Εάν θέλετε να δείτε το 10ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 11ο μέρος δείτε εδώ 





    Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα!






Related Posts with Thumbnails